Предыдущая глава
ДолгНам рекомендуется не быть в долгах
Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон. (Римлянам 13:8)
Долг сравнивается с рабством
Богатый господствует над бедным, и должник – раб заимодавца. (Притчи 22:7)
Заповедано не быть рабами других
Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков. (1-е Коринфянам 7:23)
Примеры трудностей, связанных с долгами
И удалился Давид оттуда и убежал в пещеру Одолламскую. Когда услышали братья его и весь дом отца его, то пришли к нему туда. И собрались к нему все притесненные и все должники и все огорченные душею, и был он у них начальником; и было с ним около четырехсот человек. (1-я Царств 22:1-2)
Одна из жен сынов пророческих возопила Елисею, говоря: слуга твой, муж мой, умер; а ты знаешь, что раб твой боялся Господа; теперь приходит заимодавец взять обоих детей моих в рабы себе. (4-я Царств 4:1)
И сделался большой вопль в народе и у жен их на братьев их Иудеев. Были такие, которые говорили: нас, сыновей наших и дочерей наших, много; и мы берем хлеб, чтобы есть и жить. Были и такие, которые говорили: поля свои, виноградники свои и дома свои мы заложили, чтобы достать хлеба от голода. Были и такие, которые говорили: мы занимали серебро на подать царю под залог полей наших и виноградников наших; и вот, плоть наша – то же, что плоть братьев наших, и дети наши – то же, что их дети; а между тем мы должны отдавать сыновей наших и дочерей наших в рабство, и некоторые из дочерей наших уже и отданы в рабство. Нет у нас средств выкупить их; и поля наши и виноградники наши в руках других. (Неемия 5:1-5)
Пусть захватит заимодавец все, что у него есть, и чужие расхитят труд его. (Псалом 108:11)
Так говорит Господь: где разводное письмо матери вашей, с которым Я отпустил ее? или которому из Моих заимодавцев Я продал вас? Вот, за ваши беззакония проданы вы, и за ваши преступления отпущена мать ваша. (Исаия 50:1)
Отсутствие долгов было положительным
Горе мне, мать моя, что ты родила меня человеком спора и раздора для всей этой земли! Никому не давал я в рост, и мне никто не давал в рост, а все они проклинают меня. (Иеремия 15:10)
Долг считался проклятием
Если же не будешь слушать гласа Господа Бога твоего и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, которые я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя… Пришелец, который среди тебя, будет возвышаться над тобою выше и выше, а ты будешь опускаться ниже и ниже; он будет давать тебе взаймы, а ты не будешь давать ему взаймы; он будет главою, а ты будешь хвостом. И придут на тебя все проклятия сии, и будут преследовать тебя и постигнут тебя, доколе не будешь истреблен за то, что ты не слушал гласа Господа Бога твоего и не соблюдал заповедей Его и постановлений Его, которые Он заповедал тебе; (Второзаконие 28:15, 43-45)
Отсутствие долгов считалось благословением
Однако же не должно быть у тебя нищего; ибо Господь обильно благословит тебя на той земле, которую Господь Бог твой дает тебе в удел, чтобы ты взял ее в наследие, если только будешь слушать гласа Господа Бога твоего и стараться исполнять все заповеди сии, которые сегодня заповедую тебе; ибо Господь Бог твой благословит тебя, как Он говорил тебе, и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы, и господствовать будешь над многими народами, а они над тобою не будут господствовать. (Второзаконие 15:4-6)
Если ты, когда перейдете [за Иордан], будешь слушать гласа Господа Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня, то Господь Бог твой поставит тебя выше всех народов земли; и придут на тебя все благословения сии и исполнятся на тебе, если будешь слушать гласа Господа Бога твоего… Господь откроет тебе добрую сокровищницу Свою, небо, чтобы оно давало дождь земле твоей во время свое, и благословит все дела рук твоих: и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы. (Второзаконие 28:1-2, 12)
Возврат долгов
Благочестивые люди возвращают долги
Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в силе сделать это. Не говори другу твоему: «пойди и приди, завтра я дам», когда у тебя есть, что дать. (Притчи 3:27-28)
Нечестивые люди не возвращают долги
Нечестивый берет взаймы и не отдает, а праведник милует и дает; (Псалом 36:21)
Господь может сверхъестественно предоставить ресурсы для выхода из долгов
Одна из жен сынов пророческих возопила Елисею, говоря: слуга твой, муж мой, умер; а ты знаешь, что раб твой боялся Господа; теперь приходит заимодавец взять обоих детей моих в рабы себе. И сказал ей Елисей: что мне сделать тебе? скажи мне, что есть у тебя в доме? Она сказала: у рабы твоей ничего нет в доме, кроме сосуда с елеем. И сказал он: пойди, попроси себе у всех соседей твоих пустых сосудов, сколько можно больше; и войди, и затвори дверь за собою и за сыновьями твоими, и наливай во все эти сосуды; полные отставляй. И пошла от него, и затворила дверь за собою и за сыновьями своими; они подавали ей, а она наливала. Когда наполнились все сосуды, она сказала сыну своему: подай мне еще сосуд. Он сказал ей: нет более сосудов. И перестал елей. И пришла она и рассказала человеку Божию. Он сказал: пойди, продай елей и заплати долг твой; а что останется, тем будешь жить ты и дети твои. (4-я Царств 4:1-7)
Прощение долгов каждый седьмой год – закон для верующих Ветхого Завета
В конце седьмого года делай прощение. Вот какое должно быть прощение: всякий заимодавец, который дал взаймы ближнему своему, пусть простит и не взыскивает с ближнего своего или с брата своего, ибо провозглашено прощение в честь Господа [Бога твоего]; с иноземца взыскивай, а что будет твое у брата твоего, прости. И не будет у тебя нищего, ибо Господь [Бог твой] обильно благословит тебя на той земле, которую Господь Бог твой дает тебе в удел, чтобы ты взял ее в наследие, если только будешь слушать гласа Господа Бога твоего и стараться исполнять все заповеди сии, которые сегодня заповедую тебе; ибо Господь Бог твой благословит тебя, как Он говорил тебе, и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы, и господствовать будешь над многими народами, а они над тобою не будут господствовать. Если же будет у тебя нищий кто-либо из братьев твоих, в одном из жилищ твоих, на земле твоей, которую Господь Бог твой дает тебе, то не ожесточи сердца твоего и не сожми руки твоей пред нищим братом твоим, но открой ему руку твою и дай ему взаймы, смотря по его нужде, в чем он нуждается; берегись, чтобы не вошла в сердце твое беззаконная мысль: «приближается седьмой год, год прощения», и чтоб от того глаз твой не сделался немилостив к нищему брату твоему, и ты не отказал ему; ибо он возопиет на тебя к Господу, и будет на тебе грех; дай ему взаймы и пусть не огорчается сердце твое, когда ты даешь ему, ибо за это благословит тебя Господь Бог твой во всех делах твоих и во всем, что будет делаться твоими руками; ибо нищие всегда будут среди земли [твоей]; поэтому я и заповедую тебе: открывай руку твою брату твоему, нищему твоему и бедному твоему в земле твоей. (Второзаконие 15:1-11)
И заповедал им Моисей, говоря: по прошествии семи лет, в год отпущения, в праздник кущей, когда весь Израиль придет явиться пред лице Господа Бога твоего на место, которое изберет [Господь Бог твой], читай закон сей пред всем Израилем вслух их; (Второзаконие 31:10-11)
...и если народы земли будут приносить товары и всякий хлеб в субботу для продажи, то не будем брать у них в субботу и в святой день. В седьмой год будем оставлять [все] и всякий долг. (Неемия 10:31)
Различные примеры возврата долгов
Если же он чем обидел тебя, или должен, считай это на мне, – я, Павел, написал моею рукою, я заплачу; не говорю тебе уже о том, что ты и самим собою мне должен. (Филимону 1:18-19)
Долги используются как примеры в учении
Учение Иисуса Христа
Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз. Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими; когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов; а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить; тогда раб тот пал, кланяясь ему, и говорил: государь! потерпи мне, и все тебе заплачу. Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему. Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен. Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи мне, и все заплачу тебе. Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга. Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему все бывшее. Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя? И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его. (Матфея 18:21-35)
Иисус же, обратившись к нему, сказал: Симон! Я имею нечто сказать тебе. Он говорит: скажи, Учитель. Иисус сказал: у одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят; но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Кто же из них более возлюбит его? Симон отвечал: думаю, тот, которому более простил. Он сказал ему: правильно ты рассудил. И, обратившись к женщине, сказал Симону: видишь ли ты эту женщину? Я пришел в дом твой, и ты Мне воды на ноги не дал, а она слезами облила Мне ноги и волосами головы своей отерла; ты Мне лобзания не дал, а она, с тех пор как Я пришел, не перестает целовать у Меня ноги; ты головы Мне маслом не помазал, а она миром помазала Мне ноги. А потому сказываю тебе: прощаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит. (Луки 7:40-43)
Учение Павла
...истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; (Колоссянам 2:14)
Поручительство (рукобитие)
Поручительство не рекомендуется
Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего. (Притчи 17:18)
Возьми платье его, если он поручился за чужого, и за чужих возьми от него залог. (Притчи 20:16)
Возьми платье его, если он поручился за чужого, и за чужую возьми от него залог. (Притчи 27:13)
Поручительство опасно
Зло будет тому, кто поручается за постороннего; а кто ненавидит ручательство, тот безопасен. (Притчи 11:15)
Не будь из тех, которые дают руки и поручаются в долг: если тебе нечем заплатить, то для чего доводить до того, чтобы взяли у тебя постель твою? (Притчи 22:26-27)
Избавление от поручительства
Сын мой! если ты поручился за ближнего твоего и дал руку твою за другого, ты опутал себя словами уст твоих, пойман словами уст твоих. Сделай же вот что, сын мой, и спасайся, так как ты попался в руки ближнего твоего: пойди, пади к ногам и умоляй ближнего твоего; не давай сна глазам твоим и дремания веждам твоим; спасайся, как серна из руки ловца и как птица из сети птицелова. (Притчи 6:1-5)