穷人 – 关于金钱的圣经经文

命令不可欺压穷人

「不可亏负寄居的，也不可欺压他，因为你们在埃及地也作过寄居的。不可苦待寡妇和孤儿；若是苦待他们一点，他们向我一哀求，我总要听他们的哀声，并要发烈怒，用刀杀你们，使你们的妻子为寡妇，儿女为孤儿。 (出埃及记 22:21-24)

甚至使贫穷人的哀声达到他那里；他也听了困苦人的哀声。 (约伯记 34:28)

穷人欺压贫民，好像暴雨冲没粮食。 (箴言 28:3)

恶人欺压穷人

因为愚顽人必说愚顽话，心里想作罪孽，惯行亵渎的事，说错谬的话攻击耶和华，使饥饿的人无食可吃，使口渴的人无水可喝。吝啬人所用的法子是恶的；他图谋恶计，用谎言毁灭谦卑人；穷乏人讲公理的时候，他也是这样行。 (以赛亚书 32:6-7)

描述欺压穷人的人

暴虐的君王辖制贫民，好像吼叫的狮子、觅食的熊。 (箴言 28:15)

有一宗人，牙如剑，齿如刀，要吞灭地上的困苦人和世间的穷乏人。 (箴言 30:14)

对欺压穷人者的审判

他的儿女要求穷人的恩；他的手要赔还不义之财。 (约伯记 20:10)

他吞了财宝，还要吐出；神要从他腹中掏出来。 (约伯记 20:15)

他劳碌得来的要赔还，不得享用；不能照所得的财货欢乐。他欺压穷人，且又离弃；强取非自己所盖的房屋。他因贪而无厌，所喜悦的连一样也不能保守。 (约伯记 20:18-20)

他的财宝归于黑暗；人所不吹的火要把他烧灭，要把他帐棚中所剩下的烧毁。 (约伯记 20:26)

他的家产必然过去；神发怒的日子，他的货物都要消灭。 (约伯记 20:28)

恶人已经弓上弦，刀出鞘，要打倒困苦穷乏的人，要杀害行动正直的人。他们的刀必刺入自己的心；他们的弓必被折断。 (诗篇 37:14-15)

愿强暴的债主牢笼他一切所有的！愿外人抢他劳碌得来的！ (诗篇 109:11)

因为他不想施恩，却逼迫困苦穷乏的和伤心的人，要把他们治死。 (诗篇 109:16)

欺压贫穷为要利己的，并送礼与富户的，都必缺乏。 (箴言 22:16)

贫穷人，你不可因他贫穷就抢夺他的物，也不可在城门口欺压困苦人；因耶和华必为他辨屈；抢夺他的，耶和华必夺取那人的命。 (箴言 22:22-23)

耶和华必审问他民中的长老和首领，说：吃尽葡萄园果子的就是你们；向贫穷人所夺的都在你们家中。主—万军之耶和华说：你们为何压制我的百姓，搓磨贫穷人的脸呢？ (以赛亚书 3:14-15)

祸哉！那些设立不义之律例的和记录奸诈之判语的，为要屈枉穷乏人，夺去我民中困苦人的理，以寡妇当作掳物，以孤儿当作掠物。 (以赛亚书 10:1-2)

耶和华如此说：「你下到犹大王的宫中，在那里说这话，说：『坐大卫宝座的犹大王啊，你和你的臣仆，并进入城门的百姓，都当听耶和华的话。耶和华如此说：你们要施行公平和公义，拯救被抢夺的脱离欺压人的手，不可亏负寄居的和孤儿寡妇，不可以强暴待他们，在这地方也不可流无辜人的血。你们若认真行这事，就必有坐大卫宝座的君王和他的臣仆百姓，或坐车或骑马，从这城的各门进入。你们若不听这些话，耶和华说：我指着自己起誓，这城必变为荒场。』 (耶利米书 22:1-5)

在你中间有轻慢父母的，有欺压寄居的，有亏负孤儿寡妇的。 (以西结书 22:7)

国内众民一味地欺压，惯行抢夺，亏负困苦穷乏的，背理欺压寄居的。 (以西结书 22:29)

耶和华如此说：以色列人三番四次地犯罪，我必不免去他们的刑罚；因他们为银子卖了义人，为一双鞋卖了穷人。他们见穷人头上所蒙的灰也都垂涎，阻碍谦卑人的道路。父子同一个女子行淫，亵渎我的圣名。 (阿摩司书 2:6-7)

你们住撒马利亚山如巴珊母牛的啊，当听我的话—你们欺负贫寒的，压碎穷乏的，对家主说：拿酒来，我们喝吧！主耶和华指着自己的圣洁起誓说：日子快到，人必用钩子将你们钩去，用鱼钩将你们余剩的钩去。 (阿摩司书 4:1-2)

他使力强的忽遭灭亡，以致保障遭遇毁坏。你们怨恨那在城门口责备人的，憎恶那说正直话的。你们践踏贫民，向他们勒索麦子；你们用凿过的石头建造房屋，却不得住在其内；栽种美好的葡萄园，却不得喝所出的酒。我知道你们的罪过何等多，你们的罪恶何等大。你们苦待义人，收受贿赂，在城门口屈枉穷乏人。 (阿摩司书 5:9-12)

你们这些要吞吃穷乏人、使困苦人衰败的，当听我的话！你们说：月朔几时过去，我们好卖粮；安息日几时过去，我们好摆开麦子；卖出用小升斗，收银用大戥子，用诡诈的天平欺哄人，好用银子买贫寒人，用一双鞋换穷乏人，将坏了的麦子卖给人。 (阿摩司书 8:4-6)

「万军之耶和华曾对你们的列祖如此说：『要按至理判断，各人以慈爱怜悯弟兄。不可欺压寡妇、孤儿、寄居的，和贫穷人。谁都不可心里谋害弟兄。』」他们却不肯听从，扭转肩头，塞耳不听，使心硬如金钢石，不听律法和万军之耶和华用灵借从前的先知所说的话。故此，万军之耶和华大发烈怒。 (撒迦利亚书 7:9-12)

万军之耶和华说：「我必临近你们，施行审判。我必速速作见证，警戒行邪术的、犯奸淫的、起假誓的、亏负人之工价的、欺压寡妇孤儿的、屈枉寄居的，和不敬畏我的。」 (玛拉基书 3:5)

求主审判对穷人的欺压

审判世界的主啊，求你挺身而立，使骄傲人受应得的报应！ (诗篇 94:2)

他们杀死寡妇和寄居的，又杀害孤儿。 (诗篇 94:6)

他们说：耶和华必不看见；雅各的神必不思念。 (诗篇 94:7)

欺压穷人的例子

并且你的衣襟上有无辜穷人的血；你杀他们并不是遇见他们挖窟窿，乃是因这一切的事。 (耶利米书 2:34)

宗教人士欺压穷人

耶稣在教训之间，说：「你们要防备文士；他们好穿长衣游行，喜爱人在街市上问他们的安，又喜爱会堂里的高位，筵席上的首座。他们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告。这些人要受更重的刑罚！」 (马可福音 12:38-40)

「你们要防备文士。他们好穿长衣游行，喜爱人在街市上问他们安，又喜爱会堂里的高位，筵席上的首座；他们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告。这些人要受更重的刑罚！」 (路加福音 20:46-47)

欺压穷人很普遍

你若在一省之中见穷人受欺压，并夺去公义公平的事，不要因此诧异；因有一位高过居高位的鉴察，在他们以上还有更高的。 (传道书 5:8)

保护/帮助穷人和无助的人

你当为哑巴开口，为一切孤独的伸冤。你当开口按公义判断，为困苦和穷乏的辨屈。 (箴言 31:8-9)

学习行善，寻求公平，解救受欺压的；给孤儿伸冤，为寡妇辨屈。 (以赛亚书 1:17)

大卫家啊，耶和华如此说：你们每早晨要施行公平，拯救被抢夺的脱离欺压人的手，恐怕我的忿怒因你们的恶行发作，如火着起，甚至无人能以熄灭。 (耶利米书 21:12)

敬虔的人帮助穷人

义人知道查明穷人的案；恶人没有聪明，就不得而知。 (箴言 29:7)

人遭难，我岂不为他哭泣呢？人穷乏，我岂不为他忧愁呢？ (约伯记 30:25)

主赐福给帮助穷人的人

大卫的诗，交与伶长。眷顾贫穷的有福了！他遭难的日子，耶和华必搭救他。耶和华必保全他，使他存活；他必在地上享福。求你不要把他交给仇敌，遂其所愿。他病重在榻，耶和华必扶持他；他在病中，你必给他铺床。 (诗篇 41:1-3)

怜悯贫穷的，就是借给耶和华；他的善行，耶和华必偿还。 (箴言 19:17)

赐福给帮助穷人的领袖

君王凭诚实判断穷人；他的国位必永远坚立。 (箴言 29:14)

「你们若实在改正行动作为，在人和邻舍中间诚然施行公平，不欺压寄居的和孤儿寡妇，在这地方不流无辜人的血，也不随从别神陷害自己，我就使你们在这地方仍然居住，就是我古时所赐给你们列祖的地，直到永远。「看哪，你们倚靠虚谎无益的话。你们偷盗，杀害，奸淫，起假誓，向巴力烧香，并随从素不认识的别神， (耶利米书 7:5-9)

周济穷人，主必偿还

耶稣又对请他的人说：「你摆设午饭或晚饭，不要请你的朋友、弟兄、亲属，和富足的邻舍，恐怕他们也请你，你就得了报答。你摆设筵席，倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候，你要得着报答。」同席的有一人听见这话，就对耶稣说：「在神国里吃饭的有福了！」耶稣对他说：「有一人摆设大筵席，请了许多客。到了坐席的时候，打发仆人去对所请的人说：『请来吧！样样都齐备了。』众人一口同音地推辞。头一个说：『我买了一块地，必须去看看。请你准我辞了。』又有一个说：『我买了五对牛，要去试一试。请你准我辞了。』又有一个说：『我才娶了妻，所以不能去。』那仆人回来，把这事都告诉了主人。家主就动怒，对仆人说：『快出去，到城里大街小巷，领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来。』仆人说：『主啊，你所吩咐的已经办了，还有空座。』主人对仆人说：『你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。 (路加福音 14:12-23)

公平审判穷人

「不可在穷人争讼的事上屈枉正直。 (出埃及记 23:6)

「你不可向寄居的和孤儿屈枉正直，也不可拿寡妇的衣裳作当头。 (申命记 24:17)

怜悯穷人

你必被赶出离开世人，与野地的兽同居，吃草如牛，被天露滴湿，且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁。守望者既吩咐存留树丕，等你知道诸天掌权，以后你的国必定归你。王啊，求你悦纳我的谏言，以施行公义断绝罪过，以怜悯穷人除掉罪孽，或者你的平安可以延长。」 (但以理书 4:25-27)

不为穷人伸冤的人必受审判

笼内怎样满了雀鸟，他们的房中也照样充满诡诈；所以他们得成为大，而且富足。他们肥胖光润，作恶过甚，不为人伸冤！就是不为孤儿伸冤，不使他亨通，也不为穷人辨屈。耶和华说：我岂不因这些事讨罪呢？岂不报复这样的国民呢？ (耶利米书 5:27-29)

所多玛的罪：不扶助穷人

看哪，你妹妹所多玛的罪孽是这样：她和她的众女都心骄气傲，粮食饱足，大享安逸，并没有扶助困苦和穷乏人的手。 (以西结书 16:49)

不为穷人伸冤之领袖的例子

你的官长居心悖逆，与盗贼作伴，各都喜爱贿赂，追求赃私。他们不为孤儿伸冤；寡妇的案件也不得呈到他们面前。 (以赛亚书 1:23)

我们如何对待穷人反映在主身上

欺压贫寒的，是辱没造他的主；怜悯穷乏的，乃是尊敬主。 (箴言 14:31)

戏笑穷人的，是辱没造他的主；幸灾乐祸的，必不免受罚。 (箴言 17:5)

神对穷人的作为

主供应/保护困苦和贫穷的人

他为孤儿寡妇伸冤，又怜爱寄居的，赐给他衣食。 (申命记 10:18)

神拯救穷乏人脱离他们口中的刀和强暴人的手。 (约伯记 5:15)

穷乏人必不永久被忘；困苦人的指望必不永远落空。 (诗篇 9:18)

其实你已经观看；因为奸恶毒害，你都看见了，为要以手施行报应。无倚无靠的人把自己交托你；你向来是帮助孤儿的。 (诗篇 10:14)

耶和华说：因为困苦人的冤屈和贫穷人的叹息，我现在要起来，把他安置在他所切慕的稳妥之地。 (诗篇 12:5)

我这困苦人呼求，耶和华便垂听，救我脱离一切患难。 (诗篇 34:6)

我的骨头都要说：耶和华啊，谁能像你救护困苦人脱离那比他强壮的，救护困苦穷乏人脱离那抢夺他的？ (诗篇 35:10)

但我是困苦穷乏的，主仍顾念我；你是帮助我的，搭救我的。神啊，求你不要耽延！ (诗篇 40:17)

神叫孤独的有家，使被囚的出来享福；惟有悖逆的住在干燥之地。 (诗篇 68:6)

你的会众住在其中；神啊，你的恩惠是为困苦人预备的。 (诗篇 68:10)

因为耶和华听了穷乏人，不藐视被囚的人。 (诗篇 69:33)

他垂听穷人的祷告，并不藐视他们的祈求。 (诗篇 102:17)

他们在旷野荒地漂流，寻不见可住的城邑， (诗篇 107:4)

因为他必站在穷乏人的右边，要救他脱离审判他灵魂的人。 (诗篇 109:31)

他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人， (诗篇 113:7)

我要使其中的粮食丰满，使其中的穷人饱足。 (诗篇 132:15)

我知道耶和华必为困苦人伸冤，必为穷乏人辨屈。 (诗篇 140:12)

他为受屈的伸冤，赐食物与饥饿的。耶和华释放被囚的； (诗篇 146:7)

耶和华保护寄居的，扶持孤儿和寡妇，却使恶人的道路弯曲。 (诗篇 146:9)

耶和华扶持谦卑人，将恶人倾覆于地。 (诗篇 147:6)

耶和华必拆毁骄傲人的家，却要立定寡妇的地界。 (箴言 15:25)

却要以公义审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人，以口中的杖击打世界，以嘴里的气杀戮恶人。 (以赛亚书 11:4)

贫寒人的长子必有所食；穷乏人必安然躺卧。我必以饥荒治死你的根；你所余剩的人必被杀戮。 (以赛亚书 14:30)

因为当强暴人催逼人的时候，如同暴风直吹墙壁，你就作贫穷人的保障，作困乏人急难中的保障，作躲暴风之处，作避炎热的阴凉。 (以赛亚书 25:4)

困苦穷乏人寻求水却没有；他们因口渴，舌头干燥。我—耶和华必应允他们；我—以色列的神必不离弃他们。 (以赛亚书 41:17)

你们要向耶和华唱歌；赞美耶和华！因他救了穷人的性命脱离恶人的手。 (耶利米书 20:13)

求主帮助穷人的祷告

他必为民中的困苦人伸冤，拯救穷乏之辈，压碎那欺压人的。他施和海岛的王要进贡；示巴和西巴的王要献礼物。因为，穷乏人呼求的时候，他要搭救；没有人帮助的困苦人，他也要搭救。他要怜恤贫寒和穷乏的人，拯救穷苦人的性命。他要救赎他们脱离欺压和强暴；他们的血在他眼中看为宝贵。他们要存活。示巴的金子要奉给他；人要常常为他祷告，终日称颂他。 (诗篇 72:4, 10, 12-15)

不要叫受欺压的人蒙羞回去；要叫困苦穷乏的人赞美你的名。 (诗篇 74:21)

你们当为贫寒的人和孤儿伸冤；当为困苦和穷乏的人施行公义。当保护贫寒和穷乏的人，救他们脱离恶人的手。 (诗篇 82:3-4)

主—耶和华啊，求你为你的名恩待我；因你的慈爱美好，求你搭救我！因为我困苦穷乏，内心受伤。 (诗篇 109:21-22)

人对神的作为与穷人的看法

有人挪移地界，抢夺群畜而牧养。他们拉去孤儿的驴，强取寡妇的牛为当头。他们使穷人离开正道；世上的贫民尽都隐藏。这些贫穷人如同野驴出到旷野，殷勤寻找食物；他们靠着野地给儿女糊口，收割别人田间的禾稼，摘取恶人余剩的葡萄，终夜赤身无衣，天气寒冷毫无遮盖，在山上被大雨淋湿，因没有避身之处就挨近磐石。又有人从母怀中抢夺孤儿，强取穷人的衣服为当头，使人赤身无衣，到处流行，且因饥饿扛抬禾捆，在那些人的围墙内造油，榨酒，自己还口渴。在多民的城内有人唉哼，受伤的人哀号；神却不理会那恶人的愚妄。杀人的黎明起来，杀害困苦穷乏人，夜间又作盗贼。 (约伯记 24:2-12, 14)

神对穷人的看法

我知道你的患难，你的贫穷（你却是富足的），也知道那自称是犹太人所说的毁谤话，其实他们不是犹太人，乃是撒但一会的人。 (启示录 2:9)

你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。 (启示录 3:17-18)

主拣选软弱的，叫强壮的羞愧

弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。 (哥林多前书 1:26-27)

主造了所有的人

富户穷人在世相遇，都为耶和华所造。 (箴言 22:2)

贫穷人、强暴人在世相遇；他们的眼目都蒙耶和华光照。 (箴言 29:13)

人对穷人的看法

这样看来，智慧人比愚昧人有什么长处呢？穷人在众人面前知道如何行，有什么长处呢？ (传道书 6:8)

穷人的难处与益处

穷人的难处

穷人朋友少

贫穷人连邻舍也恨他；富足人朋友最多。 (箴言 14:20)

财物使朋友增多；但穷人朋友远离。 (箴言 19:4)

贫穷人，弟兄都恨他；何况他的朋友，更远离他！他用言语追随，他们却走了。 (箴言 19:7)

穷人受不公

穷人耕种多得粮食，但因不义，有消灭的。 (箴言 13:23)

穷人在富人面前卑微

贫穷人说哀求的话；富足人用威吓的话回答。 (箴言 18:23)

穷人服侍富人

富户管辖穷人；欠债的是债主的仆人。 (箴言 22:7)

穷人被忽视

就是有一小城，其中的人数稀少，有大君王来攻击，修筑营垒，将城围困。城中有一个贫穷的智慧人，他用智慧救了那城，却没有人记念那穷人。我就说，智慧胜过勇力；然而那贫穷人的智慧被人藐视，他的话也无人听从。 (传道书 9:14-16)

贫穷

富户的财物是他的坚城；穷人的贫乏是他的败坏。 (箴言 10:15)

求不致贫穷的祷告

我求你两件事，在我未死之先，不要不赐给我：求你使虚假和谎言远离我；使我也不贫穷也不富足；赐给我需用的饮食，恐怕我饱足不认你，说：耶和华是谁呢？又恐怕我贫穷就偷窃，以致亵渎我神的名。 (箴言 30:7-9)

穷人的益处

穷人被称为有福

耶稣举目看着门徒，说：你们贫穷的人有福了！因为神的国是你们的。 (路加福音 6:20)

但你们富足的人有祸了！因为你们受过你们的安慰。 (路加福音 6:24)

穷人在信上富足

我亲爱的弟兄们，请听，神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？ (雅各书 2:5)

福音传给穷人

主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢； (以赛亚书 61:1)

约翰在监里听见基督所做的事，就打发两个门徒去，问他说：「那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？」耶稣回答说：「你们去，把所听见、所看见的事告诉约翰。就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。 (马太福音 11:2-5)

主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由， (路加福音 4:18)

耶稣回答说：「你们去，把所看见所听见的事告诉约翰，就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。 (路加福音 7:22)

穷人不会因财富被掳

人的资财是他生命的赎价；穷乏人却听不见威吓的话。 (箴言 13:8)

认识主的穷人在天上必得安慰

「有一个财主穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且狗来舔他的疮。后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里，就喊着说：『我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头；因为我在这火焰里，极其痛苦。』亚伯拉罕说：『儿啊，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦；如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。 (路加福音 16:19-25)

穷人可以因作神的儿女而夸口

卑微的弟兄升高，就该喜乐；富足的降卑，也该如此；因为他必要过去，如同草上的花一样。 (雅各书 1:9-10)

以色列复兴时，穷人必得益处

谦卑人必因耶和华增添欢喜；人间贫穷的必因以色列的圣者快乐。 (以赛亚书 29:19)

贫穷而有智慧的人能看透富人

富足人自以为有智慧，但聪明的贫穷人能将他查透。 (箴言 28:11)

比贫穷更糟的事

行为纯正的贫穷人胜过乖谬愚妄的富足人。 (箴言 19:1)

施行仁慈的，令人爱慕；穷人强如说谎言的。 (箴言 19:22)

行为纯正的穷乏人胜过行事乖僻的富足人。 (箴言 28:6)

穷人的例子

扫罗的臣仆就照这话说给大卫听。大卫说：「你们以为作王的女婿是一件小事吗？我是贫穷卑微的人。」 (撒母耳记上 18:23)

但我是困苦穷乏的；神啊，求你速速到我这里来！你是帮助我的，搭救我的。耶和华啊，求你不要耽延！ (诗篇 70:5)

大卫的祈祷。耶和华啊，求你侧耳应允我，因我是困苦穷乏的。 (诗篇 86:1)

她的民都叹息，寻求食物；他们用美物换粮食，要救性命。他们说：耶和华啊，求你观看，因为我甚是卑贱。 (耶利米哀歌 1:11)

按摩西律法满了洁净的日子，他们带着孩子上耶路撒冷去，要把他献与主，（正如主的律法上所记：「凡头生的男子必称圣归主。」）又要照主的律法上所说，或用一对斑鸠，或用两只雏鸽献祭。 (路加福音 2:22-24)

直到如今，我们还是又饥又渴，又赤身露体，又挨打，又没有一定的住处，并且劳苦，亲手做工。被人咒骂，我们就祝福；被人逼迫，我们就忍受； (哥林多前书 4:11-12)

反倒在各样的事上表明自己是神的用人，就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食、似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。 (哥林多后书 6:4-5, 10)

受劳碌、受困苦，多次不得睡，又饥又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露体。 (哥林多后书 11:27)

我并不是因缺乏说这话；我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能做。然而，你们和我同受患难原是美事。 (腓立比书 4:11-14)

教会中的穷人/富人

第一，我听说，你们聚会的时候彼此分门别类，我也稍微地信这话。在你们中间不免有分门结党的事，好叫那些有经验的人显明出来。你们聚会的时候，算不得吃主的晚餐；因为吃的时候，各人先吃自己的饭，甚至这个饥饿，那个酒醉。你们要吃喝，难道没有家吗？还是藐视神的教会，叫那没有的羞愧呢？我向你们可怎么说呢？可因此称赞你们吗？我不称赞！ (哥林多前书 11:18-22)

周济穷人

归还土地

第五十年要作为你们的禧年。这年不可耕种；地中自长的，不可收割；没有修理的葡萄树也不可摘取葡萄。因为这是禧年，你们要当作圣年，吃地中自出的土产。「这禧年，你们各人要归自己的地业。 (利未记 25:11-13)

关于穷人卖身为奴的律例

「你的弟兄若在你那里渐渐穷乏，将自己卖给你，不可叫他像奴仆服事你。他要在你那里像雇工人和寄居的一样，要服事你直到禧年。到了禧年，他和他儿女要离开你，一同出去归回本家，到他祖宗的地业那里去。因为他们是我的仆人，是我从埃及地领出来的，不可卖为奴仆。不可严严地辖管他，只要敬畏你的神。至于你的奴仆、婢女，可以从你四围的国中买。并且那寄居在你们中间的外人和他们的家属，在你们地上所生的，你们也可以从其中买人；他们要作你们的产业。你们要将他们遗留给你们的子孙为产业，要永远从他们中间拣出奴仆；只是你们的弟兄以色列人，你们不可严严地辖管。「住在你那里的外人，或是寄居的，若渐渐富足，你的弟兄却渐渐穷乏，将自己卖给那外人，或是寄居的，或是外人的宗族，卖了以后，可以将他赎回。无论是他的弟兄，或伯叔、伯叔的儿子，本家的近支，都可以赎他。他自己若渐渐富足，也可以自赎。他要和买主计算，从卖自己的那年起，算到禧年；所卖的价值照着年数多少，好像工人每年的工价。若缺少的年数多，就要按着年数从买价中偿还他的赎价。若到禧年只缺少几年，就要按着年数和买主计算，偿还他的赎价。他和买主同住，要像每年雇的工人，买主不可严严地辖管他。他若不这样被赎，到了禧年，要和他的儿女一同出去。 (利未记 25:39-54)

不守律例招致审判

「耶和华—以色列的神如此说：我将你们的列祖从埃及地为奴之家领出来的时候，与他们立约说：『你的一个希伯来弟兄若卖给你，服事你六年，到第七年你们各人就要任他自由出去。』只是你们列祖不听从我，也不侧耳而听。如今你们回转，行我眼中看为正的事，各人向邻舍宣告自由，并且在称为我名下的殿中、在我面前立约。你们却又反悔，亵渎我的名，各人叫所任去随意自由的仆人婢女回来，勉强他们仍为仆婢。所以耶和华如此说：你们没有听从我，各人向弟兄邻舍宣告自由。看哪！我向你们宣告一样自由，就是使你们自由于刀剑、饥荒、瘟疫之下，并且使你们在天下万国中抛来抛去。这是耶和华说的。 (耶利米书 34:13-17)

其他

使人贫穷的事

弃绝管教的，必致贫受辱；领受责备的，必得尊荣。 (箴言 13:18)

不要贪睡，免致贫穷；眼要睁开，你就吃饱。 (箴言 20:13)

爱宴乐的，必致穷乏；好酒，爱膏油的，必不富足。 (箴言 21:17)

好饮酒的，好吃肉的，不要与他们来往；因为好酒贪食的，必致贫穷；好睡觉的，必穿破烂衣服。 (箴言 23:20-21)

百姓若完全顺服，境内就不会有穷人

你若留意听从耶和华—你神的话，谨守遵行我今日所吩咐你这一切的命令，就必在你们中间没有穷人了（在耶和华—你神所赐你为业的地上，耶和华必大大赐福与你。） (申命记 15:4-5)

战败之地只剩下穷人

又将耶路撒冷的众民和众首领，并所有大能的勇士，共一万人，连一切木匠、铁匠都掳了去；除了国中极贫穷的人以外，没有剩下的； (列王纪下 24:14)

但护卫长留下些民中最穷的，使他们修理葡萄园，耕种田地。 (列王纪下 25:12)

护卫长尼布撒拉旦却将民中毫无所有的穷人留在犹大地，当时给他们葡萄园和田地。 (耶利米书 39:10)

在田野的一切军长和属他们的人听见巴比伦王立了亚希甘的儿子基大利作境内的省长，并将没有掳到巴比伦的男人、妇女、孩童，和境内极穷的人全交给他。 (耶利米书 40:7)

那时护卫长尼布撒拉旦将民中最穷的和城里所剩下的百姓，并已经投降巴比伦王的人，以及大众所剩下的人，都掳去了。 (耶利米书 52:15)